崂山太清宫导游词

　作为一位出色的导游人员 ，时常需要编写导游词
，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性 、礼节性等特点。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是我精心整理的崂山太清宫导游词 ，欢迎大家分享 。

　太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下
、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂
，迄今已有2100多年历史
。崂山地处海滨，岩幽谷深 ，素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里
，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵 ”之说 ，其中以太清宫最负盛名 。据记载
，汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所 ，供奉三官大帝
，名“三官庙
”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄来此修建殿宇 ，供奉三皇神像
，名“三皇庵”，后称“太清宫 ”
。金章宗明昌年间 ，全真道士丘处机 、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多
，太清宫便成为道教全真随山派之祖庭 。

　太清宫俗称下宫
。“峰抱三方列，潮迎一面来” ，位于崂山南麓
，太清湾北岸宝珠山之老君峰下。三面环山，大海当前 ，局势之雄
，当推崂山第一 。据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载，宫建于宋代初年
。又据《太清宫志》记载 ，西汉建元元年（前140年）
，张廉夫曾在此处创三官庵。唐天v元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵 。宋建隆元年（960年） ，道人刘若拙被敕封为“华盖真人
”
，奉敕回崂山修建道院，公元980年前后在此处创建太清宫
。

　金泰和八年（1208年） ，邱处机到崂山，在太清宫谈玄传道
，名声大噪。全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年（1195年）到崂山太清宫讲授经典，太清宫道众从此归宗 ，并成为道教北七真随山派的祖庭 。嗣后
，许多著名道士闻名而来，如徐复阳、张三丰
、齐本守等都曾在太清宫栖居修道
。明万历十七年 ，发生了一起僧道相互争夺太清宫庙址的公案。官司一直打到朝廷
，历时十余年，终以道士胜诉而告终 。现太清宫前有“海印寺遗址”镌碑记载：“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前 ，二十八年降旨毁寺复宫。 ”

　明代万历十三年至二十八年（1585～1600年）间
，太清宫旧道院曾倾圮
。万历三十一年（1603年），又重新确定太清宫的“四至
”：东至张仙塔 ，西至八水河
，南至大海，北至分水河。现在的太清宫大体是这一时期重建的 ，但分为三院三殿则是天启二年（1622年）道人赵复会重修时所为 。此次重修，确定了三官、三清 、三皇各殿为三院的格局
，在三官殿东侧有一处两进的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院” ，现为太清宫的客堂
。三院都有围墙
，各立山门，并有便门相通 ，共147间殿宇
，加上道舍
、客房共计240间，建筑面积2500平方米 ，占地面积3万平方米。后又增建元辰阁、元君阁 、祖师殿
、钟楼、鼓楼等殿堂 。

各位游客：

　大家好
，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程 ，接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍
，

　崂山位于山东半岛东南部，崂山的主峰名为“巨峰 ” ，又称“崂顶
”，海拔1132.7米
，是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为“近海名山”
。崂山有"海上名山第一 ” ，“神仙窟宅
”“灵异之府”。之美称
，同时，崂山也是我国著名的道教名山 。1982被评为国家重点风景名胜区
。2019年 ，又被国家旅游局评为4A级旅游景区。

　那么我们今天要参观游览的太清宫呢
，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观 。崂山太清宫它始建于西汉建元元年(公元前140年)
。其创始人是江西才子张廉夫 ，当张廉夫年从终南山云游崂山
，在此修建了一所庙，称“三官庙 ” ，又建起了“三清殿
”
，两殿合成“太清宫”。唐朝末年，道士李哲玄来到崂山 ，续建了“三皇殿 ” 。到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫
，从此太清宫就基本形成了今天的规模。后又经过了丘处机 、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下
。

　好了 ，说着呢我们现在已经来到了太清宫门前
，我们待会呢会从东门进，西门出 ，全程不走回头路
，由于正值旅游旺季景区大，游人多 ，所以
，请大家待会互相提醒，跟着小蒋 ，以防走散。

　大家注意一下哈
，现在我们已经来到了太清宫的正门前，首先大家看到的是太清牌坊 ，又称牌楼，其高8米
，宽16米，由底座
、立柱、额枋 、字板四部分组成,为四柱三门式 。

　他呢建于1997年 ，上面写着“崂山太清宫”五个大字
，

　继续前行，我们现在来到了太清宫的正门
。此正门与2019年4月建成 ，2019年5月1日正式开放。山门内两侧供奉着道教的四大护法天师：三眼灵光马灵耀
、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞 。走进山门
，我们首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼
。在我国古代有晨钟暮鼓之说，其目的呢是警示众道士勤修苦练 ，不可虚度光阴。我们继续往前走
，大家可以看懂啊在道路的左右两边呢有两座雄伟的建筑，他们分别是元辰阁和元君阁 。元辰阁正中供奉的是斗姆元君 ，元君阁供奉碧霞元君
。我们再往前走
，好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门——仪门，来到了三官殿的正门前 ，三官殿主要供奉的是天官 、地官、水官。三官大帝，也就是我们的三位祖先尧
、舜、禹 。相传尧敬天爱民
，上应天象，风调雨顺 ，被人尊为“天官
”
。舜在位时
，民风高尚，地不生灾 ，被誉为“地官”。大禹呢继承了父业
，三过家门而不入，治理了水患 ，理所当然地被尊称为“水官 ” 。走出三官殿
，我们会看到一块大石头，上面雕刻着“逢仙桥
”三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神 ，在这里遇到了一位白须飘飘的老翁
，于是他走上前来与老翁交谈
。正想问其姓名时，老翁却不见了 ，只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人，所以就将此桥称为“逢仙桥” 。过了逢仙桥我们就已经来到了山上
，我们首先会看到的是康有为石刻，上面还有丘祖殿 、文昌阁
、财神殿
。由于时间有限呢我们就不上去了。好了 ，大家现在呢跟着我往左拐
，此时大家会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的 ，所以呢称之为“唐榆 ”
，又因为它树干盘曲，形状似龙头 ，又被称为“龙头榆
” 。

　参观完龙头榆
，我们再往前走，现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿
。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方 ，正殿内供奉的是三清真神。中间的这位是玉清----元始天尊
，他手持元珠，象征洪元;右边的这位是上清----灵宝天尊 ，他怀抱如意，象征混元
，左边这位是太清----道德天尊，也就是老子 ，他手持宝扇
，象征太初 。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神
。

　在三清殿的外侧 ，大家看到的这尊神像是镇坛王灵官。在他的东西有两个配殿
，东配殿内供奉的是“东华帝君” 。西殿供奉的是西王母
。

　走出三清殿向右拐，我们看到的这个殿堂叫关岳祠 ，这里供奉的是汉代关羽和宋代忠将岳飞。自古以来炎黄子孙就崇尚“时危见臣节
，世乱识忠良 。 ”

　继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的“神水泉
”。传说大旱三年泉水不涸 ，大涝三年不溢
。

　好了
，现在接下来呢我们前往三皇殿，进入三皇殿院内 ，首先我们看到的是一颗近7米高、0.6米粗的耐冬，它的树龄呢有600多年了
，这棵树呢也就是《聊斋志异》“香玉篇”中“绛雪 ”的化身。再看走边这株，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶 ，是崂山稀有的茶花品种 。

　在这两颗树的前面大家看到的这座建筑就是三皇殿了
。走入殿内
，大家看到中间手里擎着太极图的.就是天皇，也就是伏羲氏;旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏;另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先的传说很多 ，如伏羲制八卦 、神农尝百草
、轩辕黄帝做兵器、造舟车等
，他们都被尊为开创华夏文明的先祖 。在正殿的屋檐下大家可以看到此处有两块碑刻
。东边是成吉思汗赦谕丘处机的护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文 ，他们至今已有780年的历史了
，是崂山庙宇现存碑记中最古老的两块，有很高的历史文献价值。

　走出三皇殿 ，我们看到的是一颗高大的树木
，这是一颗桧柏树，是由汉代的才子张廉夫亲手栽植 。树上寄生了一颗凌霄树 ，像龙一样缠在树干上，这一奇景被称为“汉柏凌霄
”
。在这棵树的北面的第一个树杈上还有一颗小树
，经鉴定是一颗刺楸。这一奇迹被称为“三树一体” 。

　好了各位游客我们的游览到此先告一段落，现在有30分钟的自由浏览时间 ，大家可以去海印寺遗址看看
，游览完毕后我们在太清牌坊前集合
。

　崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵 ，而今可数者有十七处
，最著名的就是太清宫。太清宫建于西汉武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年） ，再建庙宇
，供奉三清神像，名曰“太清宫 ” ，这就是太清宫的由来
，至今已有两千多年的历史 。

　唐朝末年，李哲玄东游崂山 ，又扩建殿房，供奉三皇神像
，这时太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山 ，对太清宫进行一次大规模的修缮
。南宋庆元元年（公元1195年）
，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教，包括太清宫名扬天下 ，天下道众多慕名而来
，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说 ，如张三丰 、徐复阳等均在此修过道 。

　太清宫占地3万平方米
，建筑面积为2500平方米
。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”
、“地官
”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊 ”“元始天尊
” 、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲 ”
、“神农
”、“轩辕”三帝 。三清殿前碧水一泓 ，宫中道士名之为神水泉
，泉水清冽甘美，大旱不涸 ，大涝不溢，是崂山第一名泉
。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻 。宫东道旁有一巨石
，高达丈余，上刻“波海参天 ”四大字 ，下有“始皇帝二十八年游于此山
”小字一行
。

广东省高州市（高凉郡）下汉（霞汉）钟氏开基祖：（讳）铭。明代随母三兄弟长响
，次声，弟铭由福建珠玑巷迁高凉 。其母（太祖婆）之暮在高州下汉
。

铭祖后代外迁分支:三世汝器公之子钟道基钟道正（明代）迁沙田镇珠禄坑未回入族谱 ，另两子钟道立钟道显（明代）迁曹江镇石头嘴（入钟声族谱但钟声之母墓在下汉未回祭祀）；三世天禄公之子（明代）迁徐闻县居地不详；五世孔希公次子钟敬亮（清） 、朝爱公次子钟敬伦（清）徙居未详；六世钟积进钟积宇（清）、六世瑞闵公之子钟志惟（清）
、六世钟进鸿钟进道钟进华三只弟（清）、六世瑞升公之子钟羡鳌（清）均徙居未详；七世钟顶龙钟顶凤（清）徙居未详；七世亿光公之子钟洪日钟洪居（清）迁广西南宁（未回入族谱）；七世昌梧公之子钟元祯（清）迁吴川字利
，另一子钟元亨（清）迁雷州居地未细详；七世钟居运（清）迁雷州曹家村；七世绍明公之（清）迁信宜贵子镇；八世钟楚汉钟楚诞钟会宾钟胜用钟君明（清） 、八世日贤公之子绍泰公三子（清）
、八世维纪公之子钟君绍（清）皆徙居未详；八世意旋公之子钟和贵（清）迁化州连界圩边新村、另一子钟和瑶（清）迁化州湖口又迁新村；八世钟高球钟一举钟广举钟居敬（清）迁廉州今广西合浦未入族谱；八世旭章公之子钟和金钟和信（清）迁杨桃坑；八世元辉公之子（清）迁化州马坡;九世钟居宏钟君进钟达君（清） 、九世高选公三子（清）均陡居未详；九世钟溥文钟如有钟居其钟居贤（清）
、九世百庭公之子钟炳茂（清）迁北广西北流；九世钟如学（清）、九世建齐公之子钟其钟周钟爵（清） 、九世建贤公之子钟灵钟兴（清）皆迂湛江吴川；九世如金公之子钟习文（清）迁石骨莲塘；九世锐钦公三子钟邦华（清）迁信宜市塞口村；十世炳韬公四个子钟高飞钟高科钟高魁钟高德（清）迁高州石骨（查实已入石头嘴钟声谱）；十世羡文公之子钟泮庆（清）
、德御贵公之子钟达国（清）迁徐闻；十世赞帝公之子钟意光钟意全（清）、赞居公之子钟培羡钟培进钟培淦（清）迁雷州；十世钟志顺钟志考（清）迁广西合浦；十世钟万富钟万贵钟万荣钟万华钟万录（清）迁吴川；十二世钟意光钟意全（清）迁雷州；十三世钟廷安（清）迁新州；十四世殿并公之子钟庆乐（清）迁广西南宁；十四世应毫公之子钟殿龙由西垌迁广西钦州。

以上有地名的宗亲支族未回入族谱 。

由下汉迁往外地已入族谱的亲支里居村名表:顿梭镇深水垌村旧屋村车头园村西垌村下平山村大旱村生油地村 、环城镇秋林村
、石1鼓镇沙井村沙坡村、曹江镇鱼窝村里村林村坡顶村满坑村流岸坡村 、沙田镇瓜地坡村、大井镇大坡山车村上平村长鸡坡村
、深镇镇垌头村单竹村大雾岭村宁坑平村；信宜市:茶山乡飞鼠顶村怀乡罗马区钟寨村、大成镇白水带村丽沙塘村分水坳村 、白石镇马兰坑村。

饮水思源，认祖归宗是我们中华民族的传统美德 ，欢迎下汉各地宗亲每年清明都回下汉村祭祀始祖！祠堂管中午饭
。联系钟宝庆…17817046384

下汉钟氏是当地赫赫有名的望族
，始祖（讳）铭公乃明朝巡检，由福建蒲田千里迢迢 ，历尽艰辛来到下汉开基创业已近400年繁延至今历20余代！

下汉（霞汉）村:位于高州市宝光区高州城边西10里
，连周边近三千余人，语言:白话 ，有水田2千多亩，山林 三千多亩
，可耕沙地近千亩，淦江河约3公里 ，物产丰富！近两年已成广东省新农村建设示范村
，风景旅游村，农业自助采摘园村 ，欢迎各位莅临！